这会儿张管事一走，张奇便赶紧凑上前来，开口问道：“赵小友，你还会画符？”
“这两天刚学会的。”赵昊嘿嘿一笑说道。
“什么？”张奇有些诧异地看着赵昊，完全想不到赵昊居然还是一个多面手。看风水的天资功夫数一数二，现在居然还能画符？
张奇说到底，还仅仅只是一个风水先生。
虽说学道之人，山医命相卜得样样精通，这山说的就是风水堪舆之术。但这五门学科，光是精通一门，就已经是天人之姿，万万人之上。能够将风水堪舆之术在十年之内学得精通，就已经颇为不易。
而其他的，诸如医术、算命、看相、占卜，几乎单拿出一门都是能够吹一辈子的本事。
即便是如此，能够将五门功课精通的人也是少之又少。但这种人，却依旧不能自称修道之人，因为他们都不能真正堪破一个所谓“道”字。
所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。自然便是天地运动的规律。山医命相卜五术，不过只是管中窥豹，从旁观道，只能旁观而不能做到掌控，效法的程度。
但修道之人，最重要的便是对于天地大道的阐释。
百人者，有百道。人人皆有自己的道。每个人对于道的阐释，对于道的看法都不一样。所以修道之人都会从其他的途径来阐释自己对大道的理解。
例如，兵、符、术，这三门道家最基本的本领。
兵，就是兵器。道家兵器繁多，奇门兵器如拂尘等也不是没有，一个人对于兵器的选择，自然也是自身对道的理解不同而导致的。
符，就是符箓。符箓为修道之人效法天地大道的途径。符箓的绘制，需要平心静气，勾连天地，所以真正有用的灵符很少，许多人求回去的符也只是买个心安。
而且符箓一般由符架和符文组成的。为什么有些真正懂得画符的人，画出来的符烧成灰后喂给人喝可以消灾解病，有的人画出来的符烧了之后就只是一搓灰。其中最根本的差异就是真正有用的符文，不懂的人根本画不出来。
至于术，则是道术。道术则是修道之人抛开符箓兵器，以自身显化天地神威的一种方式了。以掌心涌雷，以神符唤雷，都在道术之列。道家素以五行道术著称，其中威力，自不可一概而论。
所以，作为一个风水先生的张奇，其实也仅仅只是个会看风水的先生罢了，离真正的修道之人还差得很远。
对于赵昊这种既会看风水，又会画符的大佬，他只能献上自己的膝盖以表尊敬。
当然，赵昊其实动机也不是很纯的。
因为，这头赵昊对于张管事这一家的印象不是太好。
虽然不知道对方到底有什么样的背景，但是看张奇那害怕的样子，想来不会是什么善茬。所以，赵昊又怎么可能不想别的办法从这儿捞一笔呢？
倒不是赵昊这人贪心不足蛇吞象，而是他这只是一点利息罢了。