天悟迟疑了好几次终于对罗睺说道：“大哥节哀吧，爷爷为了救我们而与整个‘温柔乡’同归于尽了，我们应该好好地活下去，报答爷爷的恩情啊！最后一关毁了我们去最底层寻找玄冰魄珠然，早日回到阿修罗界吧！”
罗睺没有说话只是重重地点了点头。
天悟等人寻找着通往“十八欲”最底层的入口，连续飞行了十几天的时间，到处一片混沌，哪里有什么入口可寻。
没有声音，没有颜色，没有任何活物，这里只是一片混沌。连续不停地飞行使得已经恢复了魔力其他几人都有些吃不消了，天悟因为受到心鬼偶的侵蚀，心灵深处受到损伤，现在魔力连一半也没有恢复过来，此时他脸色苍白，有些体力不支了。
“休息一会吧。”释迦伯风心疼地看着天悟，他理解天悟心情，现在只有一步之差就可以寻找玄冰魄珠了，天悟肯定着急。
天悟因为之前与云裳的一段旖旎生活，现在对云裳的思念之情更是深入骨髓，如同万只蚂蚁啃食着心灵，要不是苦海那一段时间刻苦修炼，心灵境界的大幅度提升，现在天悟早就崩溃了。想起苦海龙远对自己的严格要求，天悟暗暗庆幸。同时想到自己的鹰母，已经好几年没有见到母亲了，不知道她是否已经修炼圆满，达到涅槃境界了。此时的天悟心里五味杂陈，好像一团乱麻一样。
天悟等人停止了飞行，谁也不说话，六个人盘膝悬浮在半空之中，抓紧时间恢复魔力。
突然一道金光在天边亮起，金光迅速照射过来，破开混沌，笼罩在天悟等人身上。祥和的乐声从遥远天际传来，天悟的心里一片空蒙。金光之中朵朵莲花漂浮着。令人心宁神静，清爽怡然。空灵中充满宁静之美，清新中充满自在之心。天悟的心突然一疼，一种从未有过的忧伤袭面而来。他起身跪在半空如同一个痛哭着寻求依赖的孩子，满心只剩下了虔诚的流泪的欲望。
一道空灵悠远的声音传来：“小友你可以拥有爱，但不要执着，因为分别是必然的。你什么时候放开了，什么时候就没有烦恼了。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。”
“菩萨！我始终放不下，我一定要救云儿，她是我的唯一，她是我的一切，我不能放弃！”天悟声音哽咽，痛苦折磨着他的心灵。
金光笼罩着天悟六人把他们传到了一个幽静的空间。金光之中只见地藏王菩萨头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖，一手持莲花，一头形似狮子的狗为坐骑，其名号曰：“谛听”。地藏王菩萨宝相*，慈祥和悦，让人不由自主产生顶礼膜拜之心。
地藏菩萨妙难伦，
化现金容处处分。
三途六道闻妙法，
四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路，
金锡振开地狱门。
累劫亲姻蒙接引，
九莲台畔礼慈尊。
天悟六人齐齐跪倒在地。
地藏王菩萨慈祥地看着天悟：“小友，你还是放不下你的恋人，有执著心对你修行不利啊，你难道没有想过这个问题吗？”
“没有了云儿，我修行又有什么用处呢，我之所以苦苦修行只是想有能力保护云儿，让她过得快乐，不受别人伤害。”
“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”地藏王菩萨苦口婆心劝解着天悟。
“什么是爱呢，佛就没有爱吗。佛要普度众生，没有爱怎么救众生呢？”天悟仍然执迷不悟。
“佛对众生之爱是没有差别的，佛爱人也爱花花草草以及畜生鬼怪，没有差别的。这种爱称之为慈悲之心，与你所说的爱是不一样的。”地藏王菩萨说道。
“爱与爱有什么差别呢，佛爱众生想普度他们脱离苦海，我爱云儿也是想让他快乐，这有什么产别呢，佛可以为了众生舍弃自己的，我曾经听过一个舍身饲虎的故事。”
天悟对着地藏王菩萨娓娓道来：很久很久以前，在南瞻部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。
有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄饥瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。
小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。”
两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”.
小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢？”
“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。
小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗?”
哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的”!（未完待续）