第10章 五行之木
肖尧没有忘记那改变自己的灵泉水，离开之前喝了不少。
有了戒指的肖尧是无物一身轻了，背包、铁管、水果刀都被扔进戒指，还有刚刚采摘的野果。老头说进去是什么样子，出来的时候还是什么样子，肖尧一气之下，把能吃的野果摘了个干净，全部收进戒指。有点意外的是，摘果子的时候没有看到守护的那只紫貂。
看着那片大树，很是向往，刚刚进来的时候就感觉树林的神秘，今天终于可以靠近了。
走近树林，发现树木分布非常有规律。
树冠最漂亮、树叶最茂密、高度最伟岸的那一棵树在最中间，也就是肖尧原来远处看到的那棵，已经透过云层。
周围围着九颗大树，目测高度在中间那棵树的三分之二左右，整齐的围绕着在周围。
肖尧没有马上修炼，望着这不知道是什么树种的树，肖尧习惯性的去试图了解这个地方，量树径、测距离、数数量，这是都市人的习惯。
二十人合围的树干，三百米的树间，九星连环的圆圈，这代表着什么？
肖尧除了震撼这里异于地球的环境，无法明白这些的意义，只能将这些疑惑留存心底，开始修炼吧。
站在树冠下，肖尧向上仰望，看不到阳光的渗透，看到的是树叶和树枝散发出淡淡的绿色光芒。肖尧选择了中间这个大树的树干旁边，盘膝而坐。
肖尧运行着前面六张图并认真吐纳，吸收着空中的灵气去充实着自己的丹田，肖尧明显感觉到灵气中有着不同的东西，生机和亘古，对，就是这种感觉，生机勃勃和那悠远的深邃，那深厚的底蕴感，整个世界显得特别的静谧和诡异。
这不单单是木之灵气，还带有木之本源的气息。
肖尧毫不犹豫的运行起第七张图进行修炼，丹田中的真气依旧冲击着新的经脉，破障和拓宽，这次没有那么疼痛，开拓着新经脉后面紧跟着的修复真气修复的速度是非常之快，快速的修复着拓宽经脉的伤痕。
几个周天之后，肖尧没有犹豫也没有思考，依次从第七张修炼到第十二张图，很少感觉经脉拓宽的疼痛，这就是木之本源的力量。一切都是那么的顺畅，那么的舒适。整个修炼过程中，空气中木灵气依旧是那么生机勃勃。
修炼完第十二章图后，脑海里多了一个“木愈决”的信息，是属于疗伤性质的功法，肖尧按照功法的介绍，运转着丹田里的真气抚摸着自己的胃，一遍一遍的梳理着胃的每一个细胞，原来胃癌带来的伤害这一次都被治愈。心神沉到胃部一看，胃散发出从未有的胃动力，远比前段时间排出胃部的毒素时更加健康，更加具有活力。肖尧知道，自己的胃癌是彻底痊愈了。
肖尧似乎尝到了“木愈诀”的甜头，不断的运转真气梳理自己的五脏六腑，边梳理边用心神观察身体内各器官的运行状态和治愈过程，总结着治疗经验。肖尧相信，学会这种法诀，只要真气够，面对什么样的病人，他都会有办法给予治疗。这种治疗的原理主要是对器官的梳理，找出有害物质并疏导、排泄，最后以木之灵气助其生发，提高其原有之功能。
肖尧思索着，回到现实世界中，这一法诀可以造福万民，不知道是否会获得功德之力，作为修士的自己能不能获得功德之力以提高自己的修为或者力量。
现代社会中，各种污染非常严重，没有疾病的少之又少，就自己所在的省份就重金属超标，严重危害着七千万人口的身体健康和生命安全。这么多的医院人满为患，而且治疗费用高昂，还不保证治愈，能不治死算是命大，心里就一阵阵痛，自己不就是因为这个不愿花钱买罪受才。。。。。。。
如果没有这段奇遇，今天的自己或许已经轮回了。
有着这治愈能力当然也不能白治，真气可是很难修炼的，特别是在末法时代的地球。肖尧在想未来一定要找出一种两全其美的办法，让自己和受益者都获得自己想要获得的东西。
水为智，木为仁。仁，该是对他人的行为，这需要选择好对象，走错方向的话，会南辕北辙，反为不仁。
慈爱和行善不能千遍一律，社会的复杂性，在这四十多年的时间了，肖尧已经经历和感受很深了，错爱与伪善充斥着整个社会之中，对恶者的仁慈不是真正的仁慈，而是助恶为虐，只能仁仁者了。
孔夫子都说过“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”
老子亦有类似说法，“报怨以德，安可以为善？”。
看来得慎重使用这木愈诀了，治愈恶人，或许会带来更大的恶行，以致有些业力因果转嫁到自己身上，到时候自身惹上无尽麻烦。
劫富济贫，罚恶仁善。
对，就这样，生命是无价的，要想获得这生命的延续就必须付出相应的代价。肖尧想通了怎么使用这一能力，很是高兴了一把。
想着生命无价，肖尧又纠结着生命的命题了，什么是生命呢？
《黄帝内经》中也讲到：“天覆地载，万物悉备。莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成。”天地万物源之于气，人源之于天地之气而生，按照四时运行的规律循环这生机，如果气没了，生机也就涣散了，生命也就结束。
生命的本源应该就是天地之元气了，气盛，生命就旺盛；气衰，生命就衰竭，如果气尽的话，那么这个人就死了。这也就说明了修士为什么活得更久，因为修士能吸纳天地之元气，并聚集转化为自身的真气。
《庄子·知北游》说得还是很直接的“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”和“通天下，一气耳”。人的存在就是气的集聚，气聚就是生，气散就是死。
生命，唯一个气耳。
人的生命是从什么时候开始呢？
出生？似乎不是。母体之中不是生命？
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”一为太极，二为阴阳，三为阴阳和气。孤阴不生，独阳不长，“负阴而抱阳”的万物必须有“气”作媒介，阴阳才能相交、相合，才有了地球万物，有了地球上的生命体。
人的生命开始应该是在母体之内“负阴而抱阳”，阴阳交合，承接天地之元气才能孕育出来的。母体中的生命之气因为承接的是天地之气，这就有了先天之气之说，后天之气应该就是出生后无时不刻的呼吸了。生命就是先天之气和后天之气的结合了，无先天之气无法孕育，无后天之气无法延续，后天补先天。修士长寿无非就是后天补气强于凡人而已。
肖尧想着，自己现在在练气，正是更好的延续生命了，修为的增长也是延续生命的能力在增强。
肖尧感悟着生命，更加坚定自己的修炼，更加珍惜这意外的机遇。上天给予了这样的一个机会，返还之日即回馈之始，为自己，为家人，为朋友，为所遇见之挣扎人群。
不知道其他的修士是选择什么样的道路，但肖尧坚信自己选择的方向是自己所想所愿所能做到的。
仰望着大树，在这里，明白了生命，肖尧站起来，对着树干深深的鞠了躬。谢谢！谢谢您赐予我感悟、赐予我能力，我会珍惜的！
“孩子，我感受到你悯天怜地之心，请把你的双手贴在树干上。”
一个慈爱的声音在肖尧的脑海中出现，肖尧没有意外，这里每一样东西都很神奇。肖尧没有犹豫的照做着，心静如水，没有一丝波澜。
“孩子，我就是你眼前的这棵树，我是生命之树，是这个空间的母树，也是这个空间的生命之源。”
“这个神珠空间所有的一切都是您衍生的？”
“孩子，不必要开口，用你心就可以和我交流。不能说所有的一切，只是这个空间的生命都是因我而生，不过也有后来者，比如你，比如那一缕魂魄。我如何诞生的我也不记得了，似乎是很亘古的事情，自从有了这天地，也就有了我，我只知道我是天地之元气所生。但我却沉睡了很久，沉睡的岁月有多长，我也不记得了，直到你的进来我才苏醒。”
“您沉睡了，那这个空间其他的生命呢？”
“也都沉睡了，现在逐步苏醒着。是你的血在唤醒我们。”
“我的血？”
“对，你额头上的血，渗透到了整个空间中。”
“哦，我知道了，应该是我在外面昏倒的时候磕破出的血。进来之后没有了伤口，我还一直奇怪呢，是您治愈了我的伤口吗？”
“是的。”
“谢谢您，我该怎么称呼您呢？”肖尧如果没有学习这木愈诀或许还不能理解，现在似乎能顺理成章了。
“叫我母树就可以了。这里所有的生命都是我的孩子，你还是凡人，还没有掌握天地之气，所以我叫你孩子。”
“母树，我在这里学习了木愈诀之后，感悟着生命，但我又觉得生命很脆弱，毁灭无时不在，甚至我也有毁灭的能力，就在前几天，我就能毁灭草丛、毁灭果树，甚至以后我能毁灭人的生命，很是矛盾。”
“孩子，你现在虽然还是凡人，但你已经踏入修士之路，修士修行修道，何为道，你在这里也悟了不少，道不同，法不同，道的对抗，法的对抗自然会产生诞生和毁灭，你觉得这会很矛盾很奇怪吗？”
“你有你的道，天地有天地的道，你的道违背天地之道，天地就要灭你，而你不想被灭，你就得抗争，甚至要毁天灭地，重建天地。你的道契合天地之道，天地必将助你，天地的惠赠让你的道行更加精深。”
“孩子，道，很缥缈，无形无言，全靠自己去悟，悟出来多少，就要坚持自己的感悟。唯有坚持自己的道才能走得更远走得更顺畅，无论是什么样的道。要记住，道心不稳，道消不远。”
“谢谢母树的教诲！我们人类很多时候都找不到自己的本心，会因外界因素迷失自我，这些年来，我看到太多的迷失了。以前的我也找不到自己的本心，现在虽然还没有完全找回自己的本心，但我会努力寻找，唯有找到自己真正的本心，坚持本心，才能无愧自己，才能无愧天地，才能成就自己。”
“孩子，有这样的心态很好，有的时候毁灭也是为了更好的重生，也是一种仁爱。在追寻道的路上你会遇到很多你自己都无法预料的困难和障碍，我没有太多的东西教你，教你几个法术和送你一对紫貂吧。这紫貂也是我的孩子，他们是灵兽，已经结丹了，比你的修为可强多了，好好待他们，他们是可以帮助你的。”
“母树，您说的紫貂是我之前遇到的吗？”
“是的，孩子。”（未完待续）