随着士燮一声令下，身边所有士卒集体换上弓箭和强弩，对着突袭而来的孙策等人，还有友军全方位射杀。
孙策顿时大惊，不得不停止向前，手中霸王枪更是抡成圆圈，不断格挡数之不尽的箭失。
纵是如此，也被流失射中肩膀两箭，孙策吃痛下，也是发了狠。
命身边亲卫，带头冲锋替自己开道，与其坐等被憋屈射死，不如冲锋起来，和踏马的拼了！
正是孙策这一决定，导致他没有被当场射成刺猬。
在亲卫前赴后继的用身体掩护下，孙策冲进弓兵队伍中，霸王枪如同蛟龙出海一样，本以为敌军应该是奔溃逃亡，却仍旧是对着自己和自己人继续射杀！
导致孙策背上又中两箭，这可让孙策惊呆了，这些士卒难道不怕死？
他根本想不到，这就是士燮自信抵挡他的资本，这些亲卫可都是自己多年培养的死士，只要自己不开口喊停，哪怕自己，他们照样会射杀！
而孙策随后就领教了这一可怕的场景，当他一枪捅死士燮那刻，更多的箭雨飞向他和士燮，孙策尽量避开了要害，再次身中三箭。
而且伴随着士燮身死的消息传遍战场后，孙策预料的交州兵崩溃的现象根本没有发生，反而本来压着他们打的扬州士卒，突然发现身前的交州兵眼神变了，个个如同化身豺狼虎豹一样。
听闻士燮被杀，交州士卒开始一命换一命，哪怕多人换一条命，所有交州兵如同进入嗜血状态一样。
哪怕临死，也要死死抱住眼前的扬州士卒，让其动弹不得的同时，也是为了让队友完成补刀。
甚至很多交州兵无视刺向自己的刀剑，径直用身体迎了上去，然后靠着骨头卡住刀剑，完成反杀。
这样的场景，在广信城外的战场上，不断上演。只杀得扬州士卒胆寒，他们是英勇，可是也怕死啊！人家现在连死都不怕了，刀剑砍到身上更没有感觉一样。
这种种，只因他们的实际统治者士燮，这个人虽然胸无大志，顶破天也只是想偏居一隅之地，并不想去争霸天下。所以，让交州成为东汉末年，独树一帜的世外桃源。
太多中原逃难人赶来交州逃避战乱，士燮一概收之，并且赐予他们土地和房屋。虽然也因为交州初期地广人稀，但是后来人口发展起来，士燮的政策却一直没有更变，更是注重儒家文化的传播和教育。
后世史书上，针对士燮传播授教方面，一直是大肆夸耀的，因为他影响的不止是交州地区。
他本人就喜爱儒学研究，重视儒学传播，更是与前来交州避难的儒家学者一起交流儒家学术，着书立传，掀起了交州儒学兴旺发达的局面，造就了岭南文化史上的黄金时代。
正是士燮的统治和他对教育文化的重视，使得儒学在交趾地区的传播得到了一次历史性的飞跃，交趾成为当时南方的学术文化中心。
而交州优越的地理位置、便利的海陆交通使其在汉代三国时期成为中外文化交流的枢纽，它既是中原文明对外交流的窗口，又是了解引进外来文化的南大门。
士燮掀起的儒学热深深地影响了越南等周边国家，受到了越南民众的高度赞赏，士燮被越南统治者和学者尊奉为“士王”、“南交学祖”，先入帝王庙，后入文庙，哪怕是后世也依旧祭祀不绝。
士燮不仅将儒学传入交州，而且对越南文字的创造也作出了贡献。正由于此，越南人至今怀念、歌颂士燮的功绩。
你想想国外的人几千年后，都还在对士燮感恩戴德，更何况现在善良质朴的大汉子民。
是士燮接纳了他们，给了他们房屋和田地，更是庇护他们到现在。
现在入侵者，在他们眼里孙策就是无道的侵略者，居然还把他们的庇护神给杀了！这谁能忍？谁又忍得了？
当孙策发现不对劲儿时，已经迟了，他中箭虽然都幸运的没有伤及要害，但毕竟一直在流血。
手中挥舞的霸王枪是越来越沉重，自己的眼皮也是越来越沉重，再环顾四周，己方士卒伤亡一下惨重到离谱，他整个人都不好了。
“为何不是想象中那样？”孙策喃喃道。
随即下令大军撤退，再不走，他自己和手下大军都要折在这里。
伴随着孙策一声将令，本就从胜利趋势演变成抵抗，再到抵抗不住的扬州士卒，彻底崩盘真正溃败下来。
而孙策本人，更是在亲卫的掩护下，向端溪城撤退。
交州兵尾随追杀十几里地，方才罢休。最后能陪孙策回去的扬州士卒，已只剩三千余。
撤回来的交州兵，收敛好士燮和士䵋的尸体后，也放弃了广信城，缓缓向东边退去。
他们要带着士燮等人的尸体，回交趾郡。在龙编城外，将士燮等人的尸体好好安葬。
而先行逃脱的士廞，绕过太史慈的行军队伍，赶到勐陵县时，正好遇到留后打扫战场的负伤雷铜。
听到士廞的求援后，雷铜安慰道:“别慌，我们的大军已经追过去了。”
士廞这才稍稍安定，但还是请求雷铜拨给他士兵，让其带着回趟广信，他要亲自看看广信城下的情况。
雷铜思索再三，还是答应了士廞的请求，其实在他看来，可能士燮已经遇害了，毕竟小霸王孙策的威名，他们益州将领可是如雷贯耳。
只是他无法拒绝一个人子最后的请求，士家的直系，经此一役可能就剩下他这个独苗了。
望着士廞带着从自己手里借走的两千人马，头也不回的直奔广信而去，雷铜不由叹息的摇摇头。