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第181章 地皇女娲、敕封地神(五更)

转眼间,又是千年时光。

这日,赤县神州中皇山。

山顶上,除去为首的三道绝强身影外,更有数十位大罗金仙、一百多太乙金仙、上千金仙强者来至此处,个个身上散发山河之光,有神山、长河之相。

这些都是中部赤县神州各处,借助山川河岳之力化形而出的诸多大能。

他们此行前来,是在这过去的一千年里得到了消息,特来此一观地道大事,共筑神台。

就连那四海龙王,也不知道从哪儿听来了消息,非要将四海化入地道之内,掺和一脚。

对于此事,辰阳自然是毫不介意。

为什么呢。

因为在某些方面,天界神灵与这即将而成的地界神灵有着几分神职重叠之处。

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例如泰山君所掌的山部在天界,但泰山又在大地之上,所以在这种情况下,身居二职实在是没有什么可说的。

甚至,辰阳还暗中鼓励一些神灵来此混个职位。

为什么呢,等大地之上所有神灵尽数被统一之后,自是有着无边气运助其精进。

只要心还在辰阳这里,任由你去蹦跶,等修为精进之后,再回来帮我做事。

这就是他的态度。

甚至,连应龙童儿与天一童儿都被他从瀛洲山内放了出来,担任神职。

“诸位来此,应当皆是知晓吾之意愿吧!”女娲娘娘等诸多大能前来后,毫不客气地站了出来,冲着众人说道。

连地方都选在了女娲娘娘曾经居住过的中皇山,众人怎能不知晓此事的主导者是谁,一同拱手拜道:

“吾等已知娘娘之意,但凭娘娘吩咐。”

一旁虽早有预料的后土娘娘看到此幕,还是不由心中气馁。

单从此事而言,她在众多大能之间的威望比之女娲娘娘还要差得太远啊!

辰阳见此也不有惊诧,女娲娘娘实在是太过厉害了。

然而两人不知的是,在划分大地、修补地脉的时候,女娲娘娘就早已借机留下众多大能洞府位置,等大地划分的这千年之内,更是发动一切人脉,再加上伏羲在旁出谋划策,直接令众多大能心服口服,就差没给土豪跪了。

实在是太壕了。

承认女娲娘娘地皇地位第一奖励:根据自身修为获得神职,以及神职所带的不菲气运。

这是最基础的,没什么可说的。

第二个和第三个就让人目瞪狗呆了。

任何承认女娲娘娘地皇地位之人,可得一件最起码中品先天灵宝的赏赐,甚至还有顶级先天灵宝,若是有准圣加入,那恭喜了,你将免费获得四十八层的最顶级的顶级先天灵宝。

在女娲娘娘这位拥有能够造化万物的乾坤鼎的土豪眼里,那先天灵宝就跟批发似的,不要钱的。

第三个奖励更是让人忍不住跪下叫爹了。

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只要承认女娲娘娘地皇地位,在女娲娘娘任职期限内,每百年可听圣人讲道一次,每次讲道维持时间为五十年。

这等于是每五十年就能听到圣人讲道,简直是将那具天道本源而成的圣人化身当成了免费劳动力。

如此土豪攻势下,洪荒众生有几个不跪的。

霸气侧漏。

这是真真正正的“皇者风范”。

我服了,您厉害,您有钱,您是大爷,您是我爹,我给您跪下行不行。

别说仙神都是清心寡欲之辈,那是你太穷了,在真正的壕爷面前,准圣强者也得跪。

没看那位与女娲娘娘算是同辈人物的泰山君一张老脸笑得跟菊花似的么。

这家伙直接得到了一件盘古骨骼所炼成的宝物:驱山铎。四十八层禁制的顶级先天灵宝。

也不知道女娲娘娘是如何将其炼成先天之物的。

要知道,就连辰阳所取的半截不周山炼成的掌天印,也难以化作先天之物,元始天尊身为圣人,同样是无法将那番天印化作先天之物。

仿佛这盘古身躯所化材质练就的宝物被一股力量阻挡,难以衍化先天。

“此次敕封地道神祇,当以五岳、五镇、四海、四渎为首,彷天庭神职,自九品到一品,一品最大,九品最小。

至于这量定品级么,自然是根据各位的修为以及所执掌的神山、大河本源大小了。

当然,若是修为较低,执掌的却是四渎这等大河,品阶自是不低。同理,纵然是身居浅塘,若能有较高修为,吾也是不吝封赏的。”女娲娘娘开口定下了此次规矩。

“吾等拜见地皇。”

女娲娘娘话音一落,群神已经是皆称“地皇”了,显然是对承诺中的先天灵宝与圣人讲道期待不已。

“好好好,既然众位同道如此给孤面子,那么孤今日便以这神物‘山河社稷图’登上地皇宝座,执掌地道,但凡大地之上,一应山河大岳皆受孤统辖。

若有不从,自是依神规而处。”

女娲娘娘神色一肃,身上宫装陡然化作了明黄地皇天衣,腰间玉带配有龙宫珍藏的太古初期蚌女明珠,顶上皇冠更是以大地本源练就,垂下以十二条龙脉炼成的十二玉旒。

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右手一招,山河社稷图出现手中,其中衍化洪荒大地各处山河异象,连四大部洲都已圈在其中。

辰阳见此,嘴角一抽。

不是说好的,先从中部赤县神州开始么,您老人家居然又把四大部洲归纳进来。

“以孤地皇之令,敕封泰山君为东岳大帝,为五岳之首,身居二品神衔,统御群山、执掌万灵、执掌泰山境内一应虫鱼鸟兽事物,可直通地界幽冥。”

“以孤地皇之令,敕封丹灵峙为南岳帝君,位居三品神衔,统御衡山境内一应事物......”

......

这五岳帝君除了泰山君之外,其他的都是借助残存的神山所化,为上古所出,修为也不过堪堪大罗,远远比不上泰山君这位太古而生的大神。

所以,品衔也有所不同。

五岳之后,便是五镇。

这五镇乃是仙道之中与五岳齐名的神山,分别为东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。

因这五座神山声名上难及五岳,所以品阶也低了一品,除了为首的东镇沂山是三品外,其他四座皆是四品。

接下来,就是四海、四渎了。

四海看在辰阳的面上,以及四海境域宽广的份上,与五镇品阶相同,除了东海龙王为三品外,其他三海皆是四品。

最后为首的,便是四渎了。

长江、黄河、淮水、济川。

在这个时候,长江并非四渎之首,而是黄河,据传为一太古大能身居所化,若想成为黄河水君之人,也必须要身居龙气之人。

应龙童子为应龙真身,自是当仁不让地占据了此位,为三品水君。

而接下来,天一童子主掌长江,位列四品,其他的苍梧君等人执掌淮水、济川,皆为四品。

除了五岳、五镇、四海、四渎这几个大头外,接下来就好办多了。

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